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無情的力量 |
2014/5/3 |
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厚黑學之真諦就在于無情。所謂“無情”,并不是一個負面的詞匯,無情是相對有情而言,情就是情感。“無情”就是在處理事情與問題時,完全采取一種理性的態度,而不受任何情感因素的影響。
所以,厚黑學體現的“無情”,可以理解為“理性”:進一步引申為以科學的態度去客觀的分析、解決問題,而不是憑著喜好隨意去做。
理性與感性,是人與社會交流的二個方面。正確處理好、正確認識這二個方面應用的不同情況與場合非常重要。在做事時,一定要體現理性與科學;而在做人時,就需要更多的體現出人情與感性。做事與做人不能混為一談。做事就是工作,做人就是生活。做事時,就要不受任何人情、情感因素的影響,以一種超然的態度去完成工作,要時刻想到你在工作,沒有任何事情可以攪動你平靜的心,你是超然而無任何情感的,沒有喜怒哀樂的。生活中,則需要有一定的溫情。哪怕做好人好事、吃虧,只要你想、你愿意,都無所謂。可以完全放開自己的情感與情緒而不必有所顧忌。
所以,厚黑學主要是用在工作上、事業上,中國人做事時喜歡帶著情感去做,而所謂做事要先做人,把做事與做人混為一談。這種錯誤的觀念影響了幾乎所有的人,直到今天,這也是造成中國落后的主要原因之一,也是中國人缺乏敬業精神的原因之一。但在精英階層,一般都分得比較清楚。比如三國時曹操就曾對曹丕說,“在家為父子,在軍有軍紀”,就把做人的情感與做事分得很開。李宗吾先生的厚黑學,其主要目的就是要剔除做事中的不應該有的感情因素,厚、黑其實也都是描述有關人的情感方面的言辭。厚黑學本質上是通過以感性的方式來祛除感性從而達到理性的一個方法。
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